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她推荐了《又见敦煌》不知道到底怎么样呢?

更新时间:2021-03-09 小编: 0 163
作者:路遥知马力链接:https://www.zhihu.com/question/66022817/answer/728433988来源:知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。距离实验室西北游玩已过半月,在游览敦煌时沉浸外大漠孤烟中闪耀而出的璀...
作者:路遥知马力
链接:https://www.zhihu.com/question/66022817/answer/728433988
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

距离实验室西北游玩已过半月,在游览敦煌时沉浸外大漠孤烟中闪耀而出的璀璨文化,当时很想写点什么纪念下,然而游览的景点过多,多少都有触动,困于贫乏的文笔,总难表达出自己心中那股交织多彩的情感。回到学校,敦煌各景点的映象总会出现在梦中,而其中最清晰的一幕场景:鸣沙山下,莫高窟西,苍茫无际的沙漠中矗立着一座象清水的蓝色玻璃建筑,其中上演着敦煌千年史歌——《又见敦煌》, 千年如一瞬,掠影我梦中。

整个剧场建于地表之下,进入等待区后,几经回转到达等候区。突然灯光聚焦到人群中的高台之中,身穿正装的解读员如诗人般阐述敦煌的辉煌历史以及游览注意事项,多为解读员来回在各高台走动,(均匀散落在等候区中),无论站在何处,观众都能够处于舞台中心,这也是导演刻意营造的沉浸式体验模式。整个节目可分为四幕剧情,观众在走动中观赏剧情,有时虽不能浏览全景,但会有种一直处于舞台中心的感觉,以个人视角欣赏千年历史,与其应接不暇,不如尽赏眼前之景。



第一幕剧情是敦煌千年历史的概括。张骞开路、索靖出师、乐僔悟佛、大漠飞天、 张议潮之忠、王源路之悲、常书鸿之志无名氏之歌,配合灯光的切换,每个历史角色仅以短短数句台词描述自己的背景。恢弘壮阔的背景乐,由静到动的人物展示,名不见传但是演技精湛的演员,一年600多场的演出,在大漠之中,上演千年历史真人秀。


第二幕是清代末年王源路的故事,个人认为是四幕剧中最具观赏性、最具历史情怀的一幕。提起王源路,不少人要骂:“这是历史罪人,为了区区200两卖给斯坦因上万卷价值连城的经书!”在大学之前读历史故事,我也会这样骂王源路、骂李鸿章等人,但当我深入去了解历史背景、去阅读更多的故事、去感受当下的生活,逐渐体会到“个人在历史的车轮下仅是零星灰尘,改变不了任何车的轨迹。”一个时代的悲哀,一个名族的不幸,又岂是一个普普通通的到时造成的,更何况,王源路1900年发现经书,多次上报朝廷并未得到任何重视,斯坦因数年后将经书带至京城达官贵族眼前时,这些人第一念头仍是据为己有,远在英法博物馆的经书保留完整,然而国内的大多却是无迹可循。命运注定,敦煌文化不局限于中国,而是属于世界。故事伊始,是河西风土人情的展示,千里荒漠之中顽强的人民合唱之歌更显凄凉。接着是王源路夜运经书的故事,先是以小人物的视角呈现贪婪之态,然而实际运书的时候再三犹豫,几经挣扎,内心矛盾表露无遗,搬运夫以红漆涂身,为了生计做羞于祖宗之事,我想,这些传统的农民,脸面大于生命,这种内心痛苦未必能得到现代人理解。扮演王源路的演员演技相当精湛,将这种矛盾通过声音、动作表现的淋漓尽致,在王源路的痛苦独白“老天爷,请告诉我该怎么办”和敦煌父母、妻子用凄凉歌声送别作为搬运工的子女、丈夫中,雷声隆隆而起,仙音袅袅而出。那妙曼的姿态、富丽堂皇的纱衣,飞天从洞窟中猛然出现,惊悚?神秘?或是惊艳?剧情在此处推向高潮。敦煌飞天,或称之为敦煌守护神,以一个母亲姿态,包容着这片土地的人民、忍受着屈辱的历史,个人语言难以描绘的精彩舞台表演,震撼人心的背景乐,仿佛令人置身于观音现世、如来讲经的庄重肃穆抑或盛世梵音的仙境,沉浸其中、忘乎自我,仿佛自己就生活在百年前,正是那飞天之下的一个凡人。那直击灵魂的旁白,更是绕梁三日,余音不绝,恨不得当场录下:

孩子,我不怪你。

我在你的清晨,

我在你的夜晚;

我在你的十二岁,

我在你的四十八岁;

我要看着你结婚,

我要看着你的孩子降生,

我会亲吻他的小脸;

在你无助的时候,

我会擦干你脸上的泪水,

我会告诉你,怕什么,我会保佑你的;

我是你低头看见的大陆无边,

我是你抬头看见的星辰万点,

我是你的大海,我是你的高山,

我是你的太阳,我是你的麦田,

我是你的母亲,我是你的神仙。



第三幕是讲述美人的故事。第一位是宋国夫人?(记不太清),讲述的是敦煌壁画受到环境和人为破坏,逐渐失去往日鲜艳色彩,呼吁人们保护历史文物。第二位是米薇,寄语未来丈夫的情书,历经千年的等待,最终由斯坦因发现这封信,现存于法国,尺素传情,故事安逸美好。接着便是九曲回廊,一幕幕历史场景展示的是第一幕中关键历史人物的经典故事,作为第二幕和第四幕剧之间的承接,让人舒缓下从第二幕的情感中走出来,走向最后半小时的盛典。

相对于第二、三幕剧的凝聚于人物的历史缩影,第四幕剧偏向于展示敦煌对于历史、国家、文化的巨大贡献,场景更为宏观,洋溢着一种文化自豪感。记忆中分为三个故事,穿插着千年跨度的对话,仿佛历史就在眼前。第一个讲述的索靖的故事,他作为书法家名垂千古,然而使他引以为豪的,是对河西走廊领土的守护,是做个国家尺寸之土不让外人之手的忠贞之士;第二个讲述的是张义潮的故事, 驱逐了河西地区的吐蕃守将,使瓜、沙等十一州又重新回归唐朝,派遣十支队伍分路向唐宣宗送报,然而仅有高进达一支抵京,何其壮烈;第三个是故事合集,张骞历经十三年开辟河西走廊,诗人王维经典诗句: “劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,乐僔和尚于鸣沙山崖壁上的悟佛开窟,常书鸿留学法国惊叹敦煌文物之美后远赴荒漠建立敦煌研究院等等。千年一瞬,一瞬千年,浩瀚历史,一夜梦醉。


鬼导王潮歌,以一己之力谱写敦煌千年史歌。她用经典的历史人物视角,串联恢弘壮阔的千年历史;用精美绝伦的沉浸式体验方式,呈现了绚丽夺目的视听盛宴;用饱含深情的旁白直击人心,引起千年跨度的心理共鸣。庆幸我们向导游申请由《敦煌盛典》改为《又见敦煌》,不虚此行!记下了第四幕经典旁白结尾:

 我是你抬头看见的浩瀚星河

  我是你低头看见的大路无边

  我是这土地上最壮美的麦田

  我是这麦田上最辽阔的苍天

  我是一条大路,我是这路上的一句誓言

  我是你从两千一百年前走来的祖先

  我是你的一瞬间,我是你的一千年......

  ——王潮歌《又见敦煌》

写在最后:祝福毕业的小伙伴们前程似锦!

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编辑于 2019-06-26著作权归作者所有



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非常不推荐

国庆期间乌央乌泱的人流,全程一个半小时站了一个小时,换场完全就是黄金周火车站的安检体验。所谓浸入式唯一的浸入感就是离着特别近,能看到演员的长相和装扮。

整个剧形式大于内容,没有剧情,没有台词,没有内涵,没有任何一点笑点、泪点或共鸣点。作为一个历史剧,能称得上剧情的也就一段貌似想给王圆箓洗白的情节,但编剧对历史的解读和中学课本里余秋雨老师的道士塔一个水平,最后生生借着菩萨母亲不停重复“我原谅你了”算是洗白完毕。其余的所谓前年敦煌历史剧基本就一敦煌历史名人生平小故事真人动画。

总之吧,观影体验就是又困又累,门票也就值50块看个新鲜吧。
唯一留下印象的台词就是“一千年有多长,不过一瞬间。”
最后吐槽,我只站着看了半小时,这瞬间可真的好长。
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2019.4.29刚看完《又见敦煌》,

感觉不错,剧透及多图预告。


千年一瞬,沉浸式的情景体验,让历史拨开黄沙,鲜活得走到眼前。

破壁而出的画中人、沉降的地宫、行走的观众(无座位)、迷宫式的剧场……震撼而泪目。除了鼓掌,推荐给大家似乎是对它最好的褒奖。当菩萨言语切切谅解王圆箓时,何尝不是对中国敦煌保护亡羊补牢的宽慰;当近千名观众遵从引导一次次流动转场,不禁让人想起千年前围柱礼佛的信徒们是否也是这般场景,但他们一定比我们虔诚而坚定。

敦煌文化浩如烟海,王潮歌说她挂一漏万,这不是自谦,是事实。《又见敦煌》的成功之处在于充分利用建筑、形式以及科技的加持,把陈旧的故事讲得新鲜而震撼,人物不再停留在泛黄的书页上,而是可触可感同喜同悲。

如果来敦煌,不妨先看这部《又见敦煌》;看过再去莫高窟,会更懂那些正在消失的壁画的巨大价值,以及创造它、保护它的人们有多么伟大。


附:菩萨宽慰王圆箓的台词

孩子,我不怪你。

我在你的清晨,

我在你的夜晚;

我在你的十二岁,

我在你的四十八岁;

我要看着你结婚,

我要看着你的孩子降生,

我会亲吻他的小脸;

在你无助的时候,

我会擦干你脸上的泪水,

我会告诉你,怕什么,我会保佑你的;

我是你低头看见的大陆无边,

我是你抬头看见的星辰万点,

我是你的大海,我是你的高山,

我是你的太阳,我是你的麦田,

我是你的母亲,我是你的神仙。













这次是4月中旬去的,并不是旅游旺季,所以每个晚上就一场,我觉得感觉很不错,体会到历史的厚重感,而且演员演的很走心,如果有机会去敦煌,建议大家看看


文章来源:  知乎 https://www.zhihu.com/question/66022817

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